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第1597章（第1页）

第1597章

老和尚手持念珠，每拨动一颗，似有佛光微现。

他凝视着跪在面前的仲亚，眼中既有慈悲，又有智慧的光芒。

凉亭外，静水镇的天空阴云密布，但凉亭内却如同一方净土，超脱于外界的混乱。

"仲亚，"老和尚的声音如同古寺钟声，悠远而清澈，"告诉我，佛法中说的‘忍辱’是什么意思?"

这个问题直指仲亚年轻时最缺乏的品质。

当年的他武艺高强却性情暴躁，常因一言不合而大打出手，最终酿成大祸，害师丧命。

仲亚双手合十，额头微低，深吸一口气后回答道。

"忍辱有二种：一者、身忍；二者、心忍。身忍是面对外在困厄时不起对抗，心忍则是内心不生嗔恨。"

他稍作停顿，继续道:"若为人所割截身体，当自立心，不应生嗔恨。忍辱并非懦弱退缩，而是内心的大力量，是看破‘我相’后的大智慧。"

仲亚声音微颤:"弟子年少时不解此理，以为忍辱是怯懦，不知忍辱实为菩萨六度之一，是通往解脱的必经之路。"

老和尚微微颔首，念珠在手中轻转:"善行于忍辱，柔和心调适。你的回答已有所悟，但尚未触及根本。忍辱的最高境界是什么?"

仲亚思索片刻:"最高境界是无生法忍，了知一切法本不生，故无所谓辱，亦无所谓忍。正如《心经》所言:是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。当我们真正体悟诸法空相时，忍与不忍皆为妄念。"

"善哉，"老和尚点头，"那么，暴力与慈悲，如何选择?"

这个问题更加尖锐，直指仲亚过去的错误。他低头思索片刻，然后回答。

"夫慈悲者，名为不杀。若诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。暴力源于无明，慈悲生于智慧，菩萨虽复示现种种瞋怒，而于众生，心常慈忍。表面的激烈手段若出于度化众生的慈悲，则为方便；若出于个人嗔恨，则为暴力。"

他低头看着自己的双手，这双曾经用来伤人的手，现在已经粗糙而有力。

"弟子年轻时不明此理，误以为打抱不平是菩萨行，却不知真正的菩萨行在于无缘大慈，同体大悲，在于理解众生的苦难根源，而非简单地诉诸暴力，弟子当年为一时之快，不仅伤害了恶人，更间接害死了师父，违背了佛陀的根本教诲"

仲亚抬头，眼中闪烁着泪光:"师父，弟子一直有一个疑问：您被害时，为何不还手?以您的武功，完全可以自保。"

老和尚淡然一笑：“我当时已看破色身，知道这不过是因缘果报的显现。”

他的声音温和而坚定:"更重要的是，我知道这是你必须面对的一课。诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世。我的离去，是为了让你真正明白暴力的后果，慈悲的意义。如果我当时还手自保，你或许永远不会有如此深刻的领悟。"

仲亚泪流满面，深深叩首:"师父大慈大悲，弟子愚痴无知，竟至今才明白师父的良苦用心。"

老和尚伸手抚摸仲亚的头顶:"一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。我的死，不过是一种现象，一种因缘和合的结果。执着于这种相，便是被幻象所困。"

他将手中的念珠递给仲亚:"照见五蕴皆空，度一切苦厄。放下对我死亡的执着吧，那只会成为你修行路上的障碍。"

仲亚接过念珠，感受到一股温暖的能量流入体内:"弟子明白了。诸法实相，义不可说，但以方便，引导众生。"

老和尚满意地点头:"你已经明白了最重要的道理。现在，去帮助你的同伴吧。记住，不为自己求安乐，但愿众生得离苦。这才是真正的菩萨道。"

就在这时，整个小镇开始剧烈震动。

凉亭周围的景象开始扭曲、变形，仿佛一幅水彩画被打湿后的效果。

老和尚的形象也开始变得模糊，但他的声音依然清晰：“色不异空，空不异色。色即空，空即是色。我虽离去，却从未真正离开。”

仲亚跪在地上，双手合十：“。。。。。。弟子，恭送师父。”

与此同时，夏玥穿梭在狭窄的小巷之中，急促的脚步声在寂静的夜空下显得格外清晰。

她的衣服已经在逃亡中被划破数处，露出下面苍白的肌肤。